Andrew Korybko
Zelensky afirmó durante su discurso en el Parlamento Europeo que Rusia supuestamente quiere destruir el estilo de vida de los europeos, pero en realidad es la élite liberal-globalista de Occidente la que está haciendo esto. Estos individuos son impulsados ??por la creencia en el supuesto universalismo de su ideología radical para imponer sus principios a todos sin excepción, comenzando con su propia gente y luego expandiéndose por todo el mundo. La cosmovisión conservadora-soberanista de Rusia, por el contrario, no es universal ni expansionista.
Los mil millones de oro de Occidente liderados por Estados Unidos están gobernados por personas que están convencidas de que es inmoral limitar la expresión sociocultural, acto que consideran intolerante, racista y xenófobo, que comprende la mitad liberal de su ideología. En consecuencia, practican un enfoque de laissez faire hacia las minorías socioculturales como aquellas con disposiciones sexuales no tradicionales y los inmigrantes (independientemente de su legalidad), especialmente aquellos de civilizaciones con moral, ética, valores y principios muy diferentes.
La proliferación de estas visiones socioculturales minoritarias, que suelen ser consideradas “disruptivas” (por decirlo suavemente) por la mayoría de la población, se acelera debido al apoyo tácito del Estado a las mismas por las razones ideológicas antes mencionadas. En la práctica, esto da como resultado que las opiniones LGBT+ se impongan a los niños en la escuela, así como a los inmigrantes que se niegan a asimilarse e integrarse en la sociedad, tanto en términos de su comportamiento como del lenguaje que emplean cuando interactúan con los lugareños.
En cuanto al primero de estos dos resultados más populares, va en contra de los puntos de vista religiosos de la mayoría social, así como de los derechos que creen que tienen los padres cuando se trata de la exposición de sus hijos a temas sexualmente sensibles, incluso a través del desfile del “orgullo gay”. En cuanto a la segunda, ésta toma la forma de oraciones públicas y llamadas fuertes, regulares y públicas; las llamadas “zonas prohibidas”; e inmigrantes que se niegan a aprender el idioma que habla la mayoría de su nueva sociedad.
Ambos resultados contribuyen colectivamente a remodelar radicalmente las normas socioculturales ("forma de vida") de los estados en los que se desarrollan estos procesos, lo cual es el resultado directo de sus élites que imponen agresivamente su ideología liberal-globalista a las mismas personas en cuyas ciudades se desarrollan. nombre que pretenden gobernar. La mitad globalista de esta moneda es luego vista por esas elites antes mencionadas expandiendo extrajudicialmente su autodeclarado mandato para imponer su ideología liberal radical a todos los demás en todo el mundo.
La cosmovisión conservadora-soberanista de Rusia, que se alinea con la que también comparte la mayor parte del Sur Global y, por lo tanto, la gran mayoría de la humanidad, es el polo opuesto de la cosmovisión liberal-globalista adoptada por la élite de los mil millones de oro. A diferencia del Occidente liderado por Estados Unidos, Rusia cree que en realidad es inmoral no limitar algunas expresiones socioculturales, ya que la proliferación resultante de puntos de vista radicales a través del enfoque de laissez faire de sus contrapartes va en contra de los derechos de la mayoría.
Con eso en mente, su legislatura prohibió recientemente la expresión pública de puntos de vista sexuales no tradicionales en su totalidad para salvaguardar las normas socioculturales de la mayoría en cuyo nombre gobiernan los representantes electos. Este enfoque conservador no prohíbe la práctica de relaciones sexuales no tradicionales en el propio hogar, además de, por supuesto, mantener la prohibición de la pedofilia y otras formas de delitos sexuales como la zoofilia, por ejemplo, sino que simplemente protege los derechos de la mayoría.
En cuanto a la dimensión migratoria de este tema, Rusia reformó anteriormente su legislación relacionada para exigir que aquellos individuos que ingresan voluntariamente a su sociedad se asimilen e integren a ella, para lo cual deben aprender su idioma, leyes, historia y tradiciones. Por supuesto, todavía tienen derecho a expresarse públicamente de acuerdo con los límites estipulados por la legislación vigente y nadie está restringiendo lo que hacen en su propio hogar, pero esto también ayuda a proteger los derechos de la mayoría.
A diferencia de los mil millones de oro, Rusia y la mayoría de sus socios en el Sur Global no consideran su cosmovisión conservadora-soberanista de proteger las normas socioculturales tradicionales y respetar el derecho soberano de cada estado a determinar que el suyo propio es universal, ni imponen agresivamente en otros. Si bien no están de acuerdo con los enfoques liberales globalistas del Occidente liderado por Estados Unidos y, en algunos casos, expresan disgusto por algunas de las formas que toman, no quieren cambiar la sociedad occidental.
Hablando objetivamente, la cosmovisión conservadora-soberanista de Rusia y la mayoría de sus socios en todo el Sur Global es mucho más democrática que la liberal-globalista de los mil millones de oro. El primero respeta los derechos de la mayoría en cuyo nombre gobiernan, comprende los sentimientos de la gran mayoría de la población mundial y no busca imponer sus normas socioculturales a los demás. Por el contrario, este último le falta el respeto a la mayoría en el país y en el extranjero al imponerles normas radicales.
Teniendo esto en cuenta, Zelensky mintió rotundamente al afirmar durante su discurso ante el Parlamento Europeo que Rusia quiere destruir el estilo de vida europeo. No quiere nada por el estilo, ya que esta gran potencia euroasiática no tiene ni el deseo ni los medios para imponer su cosmovisión polar opuesta a los demás. Si bien muchos entre su élite y la mayoría en cuyo nombre gobiernan simpatizan con otros conservadores soberanistas dentro de la UE, no se entrometerán en los asuntos del bloque para apoyarlos.
Las aclaraciones socioculturales y políticas compartidas en este análisis son esenciales de aceptar si se quiere comprender verdaderamente la dinámica estratégica de la Nueva Guerra Fría . Esta lucha mundial por la dirección de la transición sistémica global tiene tanto que ver con cuestiones socioculturales y los derechos de los estados (o la falta de ellos) para determinarlos/protegerlos como con la geopolítica. El hecho de no reconocer esto es una falla en los análisis de muchos observadores, lo que da como resultado evaluaciones inexactas de la dinámica de la Nueva Guerra Fría.
